寒食节所以能相沿持久，几千年不衰，还得益于节日期间增加了拜扫亡灵坟墓的内容。百姓们这一天除禁火冷食外，还对各自亲人亡灵的扫墓、祭供结合在一起。“四海皆寒食，千秋为一人”。寒食节神奇般地成为天下第一祭日，其奥秘全在于此。

　　寒食扫墓俗盛行于民间，所涉区域也相当辽阔。中华大地“千家皆展墓，九原飞纸钱”，“生身不忘宗，千里赶上坟”，地处边陲的云南、广西、海南以至宝岛台湾皆不例外，据《台湾府志》记载：“清明日，人家展墓，舆步壶浆，络绎郊原。祭毕，籍草衔杯，递为酬劝，薄暮乃归……”。

　　唐代开元二十年(732)，唐玄宗敕令将寒食上墓野祭编入开元礼中。从此，每逢寒食皇家“以亲王或驸马主祀。天下无事，天子清明日亦或一行。藩王有来朝亦许拜谒……”。

　　明清以后，寒食清明活动更为普遍和热烈，据记载清康熙癸丑(1673)清明日期间，由于游人失控，结果发生了“拥挤践踏，踏死九人”的残悲事件。

　　寒食节历经两千余年，最终发展演变为四海同祭，九原焚帛，生者展孝，鬼神享食之盛大节日。如今改革开放，中华同胞遍布世界各地，然每逢国人清明寒食期间，华侨从四海回乡扫墓祭宗。千年不息之绵田香火被称作天下第一祭日，实不为过也。